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O trabalho do homem e da mulher na Igreja de Deus

As mulheres estejam caladas nas igrejas; porque lhes não é permitido falar; mas estejam sujeitas, como também ordena a lei. E, se querem aprender alguma coisa, interroguem em casa a seus próprios maridos; porque é indecente que as mulheres falem na igreja. Porventura saiu dentre vós a palavra de Deus? Ou veio ela somente para vós? Se alguém cuida ser profeta, ou espiritual, reconheça que as coisas que vos escrevo são mandamentos do Senhor. Mas, se alguém ignora isto, que ignore. ICo 14:34-38.

 O tema deste estudo é polêmico e muito discutido. Muitas igrejas que dizem fazer a vontade de Deus adotam a consagração de pastoras. O sacerdote da igreja deve ter conhecimento, sabedoria e muita humildade para receber, viver e ensinar a verdadeira vontade de Deus ao rebanho de Cristo, mesmo que rejeitado por muitos e aceito por poucos. Você teria a humildade para aceitar a posição da mulher e do homem imposta por Deus à Sua igreja? Ou mudaria esta doutrina? O pé não quer ser a mão, a mão não quer ser a cabeça nem o cérebro quer ser o coração, portanto um não quer viver sem o outro, nem tomar a função do outro. Assim é o trabalho do homem e da mulher na igreja de Deus, como estudaremos a seguir.

 1-Em que posição Deus usou as mulheres de Sua igreja desde o Antigo Testamento? Ex 15:20; IICr 34:22-23; Lc 2:36-38; ICo 11:5.

 2-Paulo recomendou que os irmãos da igreja que estava em Roma recebessem Febe como diaconisa ou como irmã e serva de Deus? Rm 16:1. Explique o v.2.

 3-O bom trabalho de Dorca autoriza a Igreja a consagrar mulheres ao diaconato? At 9:36,39.

 4-Com que as mulheres abençoadas serviam ao Senhor Jesus? Lc 8:2-3. 7:44-46.

 Muitas mulheres foram usadas nas mãos de Deus, como Miriã, irmã de Arão, e a profetisa Hulda, mulher de Salum, que profetizou sobre a ruína de Jerusalém.  A profetisa Ana, de quase oitenta e quatro anos, teve o privilégio de assistir a apresentação do menino Jesus e profetizar sobre Ele. Em todos os tempos Deus têm usado algumas de Suas servas como profetisas para falar com Seu povo. E nós, como povo de Deus, devemos aceitar a Sua vontade. O que não podemos fazer é consagrar individualmente mulheres ao diaconato, tomando por base as recomendações de Paulo em relação à Febe. Paulo pede que os irmãos à ajudem naquilo que ela necessitar, pois ela hospedava muitos irmãos em sua casa, inclusive Paulo, e ele lembra aos irmãos que isto convém aos santos. Trabalho como o de Febe e de Dorca é recomendado a todos os servos e servas de Deus. Da mesma forma as mulheres que depois de abençoadas serviam a Cristo com as suas fazendas. A primeira função do diácono é ser encarregado da distribuição dos fundos comuns aos fiéis cristãos. Foi exatamente para isto que os sete homens de At 6:3 foram consagrados.

 5-Paulo recomendou Febe (Rm 16:1,3,6,12-15), falou de Priscila, Maria, saudou a Júnia, a qual esteve presa com Ele, saudou a Trifena e a Trifosa, e a Pérsida, as quais trabalhavam no Senhor. Saudou a mãe do Rufo, Hermas, Patrobas, Hermes, Júlia, a irmã de Nereu e a Olímpia. O que Paulo proibiu as mulheres fazer nas igrejas de Deus? E porque? ICo 14:34-35,37. At 2:42.

 6-Quais as qualidades devem ter as esposas dos consagrados? ITm 3:11.

 7-Nos dias de Cristo as filhas de Israel conheciam as Escrituras Sagradas? Jo 4:12,19-20,25.

 O trabalho da mulher sempre foi aceito e louvável na igreja de Deus. Paulo reconhecendo isto, deu carta de recomendação a Febe como irmã em Cristo, pois esta servia a Deus na igreja de Cencréia; enviou saudações às outras irmãs que também serviam e trabalhavam para Deus. Nem por isso Paulo concedeu consagração de diaconisa, bispa ou pastora para guiar e ensinar a igreja de Deus, porque ele mesmo orientou as mulheres a se manterem caladas nas igrejas, pois não lhes era permitido falar. Depois ele enfatiza dizendo: Isto é o que ordena a lei… Porque é vergonhoso que as mulheres falem nas igrejas. Se alguém cuida ser profeta, ou espiritual, reconheça que as coisas que vos escrevo são mandamentos do Senhor. No v.38 ele conclui: Mas, se alguém ignora isto, que ignore.

 À esposa do consagrado ele recomenda: Seja honesta, não maldizente, sóbria e fiel em tudo. Isto não impede que as mulheres servas de Deus estudem as Escrituras Sagradas, como a samaritana que conhecia a história de Jacó e do poço, e com poucas palavras do Senhor Jesus ela entendeu que Ele era profeta. Sabia também que o Messias que haveria de vir se chamava Cristo, e que quando Ele viesse ensinaria tudo aos filhos de Israel.

 8-Porque a mulher não pode dirigir a igreja de Deus?  ITm 2:11-14. Ef 5:22-23.

 9-Quem deve ser chamado para orar e ungir os enfermos?  Tg 5:14.

 10-Deus chamou Noé, Abraão, Isaque, Moisés, Josué, Davi, Salomão e tantos outros, até ao Senhor Jesus, Seu filho. O Senhor chamou doze apóstolos e mais setenta discípulos (Lc 6:13; 10:1). Os apóstolos separaram Matias ao apostolado, mais sete homens para o diaconato (At 1:26; 6:3). Porque Deus não chamou mulheres para dirigir o Seu povo? Gn 3:16. ICo 11:3,7.14,34.

 11-Que trabalho Paulo recomendou às mulheres na igreja de Deus? E por que? Tt 2:3-5,10.

 O dirigente da igreja é responsável por ensinar e guiar a sua própria casa e todo o rebanho de Deus. Se for uma mulher, deve guiar, ensinar e ser autoridade na igreja e também sobre o seu próprio marido. Neste cenário aparece o apóstolo Paulo e diz: Não permito, porém, que a mulher ensine, nem use de autoridade sobre o marido, mas que esteja em silêncio (I Tm 2:12). Outra vez ele diz: Vós mulheres, sujeitai-vos a vossos maridos, como ao Senhor, porque o marido é cabeça da mulher… Em At 2:42 vemos que a igreja de Cristo guardava a doutrina dos apóstolos. Você guarda? Quando você está enfermo (a) chama o presbítero ou a pastora? Tg 5:14 responde. A igreja que tem mulher na direção, não segue a doutrina de Deus, nem de Cristo, nem dos apóstolos. Você tem conhecimento no Antigo Testamento, de que Deus consagrou mulher à sacerdotisa para dirigir seu povo? Ou se o Senhor Jesus separou alguma mulher para o apostolado? Ou se os apóstolos consagraram alguma irmã para o diaconato?  Deus não permitiu que seus sacerdotes consagrassem mulheres para dirigir seu povo, porque ela será dirigida pelo homem, o qual Deus deixou por sua cabeça. Paulo diz que o homem é a imagem e a glória de Deus, e a mulher a glória do homem. Ele manda que as mais idosas fossem mestra no bem, e ensinassem as mais novas a serem prudentes, que amassem seus maridos e filhos, e que fossem boas donas de casa e que sujeitassem a seus maridos, para a palavra de Deus não ser blasfemada, para que em tudo sejam ornamentos da doutrina de Deus, nosso Senhor.

 A palavra mulher aprece 639 vezes no Antigo Testamento, e 188 no Novo; o primeiro registro está em Gn 1:27 e o último em Ap 21:9. Em nenhum ela aparece como dirigente do povo de Deus.

 Encontramos a palavra pregador sete vezes no Antigo Testamento, e seis no Novo, sendo a primeira em Ec 1:1 e última em IIPe 2:5. Não encontramos nenhuma vez a palavra pregadora. (Pesquisa na Bíblia Online).

 Encontramos centenas de sacerdotes de Gn 14:18 a Ap 5:10, e nenhuma sacerdotisa. Encontramos presbíteros administrando o povo de Deus (IPe 5:1, e também a consagração dos diáconos (At 6:3) e nenhuma bispa ou diaconisa.

 Conhecemos governadores, desde José do Egito (Gn 42:6) ao rei de Damasco (IICo 11:32), e nenhuma governadora ou presidenta. Mudar este quadro é inverter a palavra de Deus. Não podemos fazer isto para agradar a quem quer que seja. Não podemos ignorar as palavras de Paulo que diz que as mulheres não podem ensinar porque quem ordena é a lei, e que se alguém cuida em ser profeta ou espiritual, reconheça que as coisas que escreve, é mandamento de Deus, mas se alguém ignora isto, que ignore. (ICo 14:34,37-38). Que Deus vos abençoe e vos dê entendimento para obediência da Sua palavra.

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